وأسامي أهل هذه البلاد حنكاس ويعفر وغسطيط وزبرقان وزنقل ودعص ومحلس وزبير وحمسيس وعطعط ودعدع وبرياح وجدير ومابس وشقداف وعطوط ودعّاس وبليسه ومطعون ومطحون ومحمطة وفنتاص وطي وصبيعة وسندع وقبيع وعرطبيع ويكمى وجرياح وقعص ويعماب وسحوا وربطح وشمم وعبور ومبدع والحبوب ورعية وحنبل وفحم وجحوش وأبجر وقعيش وسحدر وفشلى وكسكاش وفاوا ومرسب وفخم ودنكل وكعدل ورلينا وكليبى ورقرق . ويقدمون أهل هذه البلاد الهاء على الواو في هجاء حروف المعجم خلاف جميع الناس كما يقال : واو هاء ، وهو : هاء واو . حدثني محمد بن أبي سعيد القاضي الرازي قال : سمعت ببعض البلاد يهجون الصبيان على هذا ونوافقهم على هجائهم ، وما هجاؤهم إلا أصح ، قال : ولم ؟ قال : هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ * اللَّهُ الصَّمَدُ « 1 » قال : بل هجاؤنا أصح : وَهُوَ اللَّهُ فِي السَّماواتِ وَفِي الْأَرْضِ يَعْلَمُ سِرَّكُمْ وَجَهْرَكُمْ وَيَعْلَمُ ما تَكْسِبُونَ « 2 » . وغالب البلد على مذهب سراج الأمة أبي حنيفة النعمان بن ثابت الكوفي التابعي ، رضى اللّه عنه ، وما يقوم سوق البز في هذه البلدة إلا وقت القائلة بعد صلاة الظهر ، لأن جميع الناس بيعهم على العشيرة ، لأن أحدهم يدخل ومعه شئ يريد

--> ( 1 ) الآيتان : 1 ، 2 من سورة الإخلاص . ( 2 ) الآية : 3 من سورة الأنعام .